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台23線萬畝的金黃稻穗

發布日期:
7k+500山谷景觀及百年灌溉溝渠

7k+500山谷景觀及百年灌溉溝渠

1k+300富山寺眺望點

1k+300富山寺眺望點

5k+800永豐大橋

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7k吉拉米代部落聚會所

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7k+300小天祥

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5K+700

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5K+800永豐大橋

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5K+900(2)

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5K+900(3)

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5K+900

5K+900

7k+300

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7k+400

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15K+800

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0k紅蝴蝶

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2K穀稻秋聲富里 山谷草地音樂節_Moment

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2k大草皮

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2k+300擋土牆綠化景觀

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4k稻田景觀

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7k+500山谷景觀及百年灌溉溝渠

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1k+300富山寺眺望點

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5k+800永豐大橋

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7k吉拉米代部落聚會所

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7k+300小天祥

7k+300小天祥

5K+700

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5K+800永豐大橋

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5K+900(2)

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5K+900(3)

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5K+900

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7k+300

7k+300

7k+400

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15K+800

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0k紅蝴蝶

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2K穀稻秋聲富里 山谷草地音樂節_Moment

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2k大草皮

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2k+300擋土牆綠化景觀

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4k稻田景觀

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公路故事

台23線為橫跨海岸山脈連接花東山海線的公路之一,道路線形蜿蜒曲折,山谷景觀是該路段最主要的景觀特色,植栽多沿山壁生長,目前現有路寬至1k+500之後路段僅6公尺左右,且路肩多狹窄,停駐空間少,在台30線開通之後的交通流量逐年降低,平時多為當地居民使用,偶有自行車客經過,其中7~8k、12~16k易有落石掉落,容易因天災豪雨而封閉。

主題特色

台23線,曾經是花東地區往來山海線的主要道路之一,道路路幅較窄,且蜿蜒曲折在群山之間,但轉彎處又藏著翠綠稻浪的景觀。

說道台23線就不能不提到幾乎於台23線併行的河流—鱉溪,富里鄉最知名的富麗米,仰賴發源自海岸山脈的鱉溪及中央山脈的秀姑巒溪在此匯流,灌溉了花東縱谷平原的萬畝良田,從0k起一段翠綠的綠色廊道,沿線的紅蝴蝶及藍花楹點綴者不同的色彩,但受到112年度2次的颱風侵襲,需要時間慢慢復原。

從1k+300左右的叉路往上可以來到當地的寺廟—富山寺,站在廟前廣場眺望台23線往泉山而去,來到2k即是舉辦稻穀秋聲活動的大草皮,一望無際的草皮配合遠處的山景令人心曠神怡,繼續往台東方線前進沿途山坡上是富有生命力的植栽,展現人造設施努力綠化的成果。

沿線山景及稻田景觀穿插其中,配合蜿蜒的道路,彷彿來到桃花源秘境,充分體現出柳暗花明又一村的意境,跨越過5k+800永豐大橋來到花蓮地區最南邊的部落-吉拉米代部落,每年豐年祭時,部落族人及聚於此延續原住民族的文化傳統活動,繼續往前來到7k+300以山谷景觀為名的小天祥及7k+500的百年灌溉溝渠,壯麗的山谷及河流匯集於此,引出純淨的溪水灌溉了一畝畝的梯田。

基本資料

點選地圖中的Google 圖示可另開新視窗連結至google map進行路線規劃。
  • 主題公路名稱

    台23線萬畝的金黃稻穗

  • 里程樁號

    台23線0k~16k+837

  • 服務設施

    • 停車場
    • 派出所
    • 洗手間
    • 公車站
  • 維護機關

    東區養護工程分局玉里工務段

    (03)8882493

相關秘境

中溝瀑布1

中溝瀑布|隱身山林的層理落水景觀

台23線

中溝瀑布位於海岸山脈最高的後峰地區,為虌溪支流所形成的自然景觀。溪流在穿越都鑾山層與蕃薯寮層的交界帶時,因砂岩與頁岩之間岩性軟硬差異明顯,長期侵蝕作用下,逐漸塑造出落差極大的瀑布地形,形成氣勢鮮明的中溝瀑布。 瀑布結構與羅山瀑布相似,同樣分為上下兩層。下層瀑布因岩石分隔,形成大小兩道水瀑,水流最終匯集為中溝,續流入虌溪之中,展現層次分明的水勢變化。 中溝瀑布屬於較為隱密的自然秘境。相較於豐南村一帶其他瀑布景點,因設有可通行的小徑,一般遊客仍有機會前往探訪。雖然步道路況略為原始,行走時需留意安全,但沿途偶可見農家景象,並可實際抵達瀑布下方近距離觀賞水勢,為一處兼具探訪樂趣與自然景觀價值的瀑布景點,值得喜愛山林與秘境旅遊的旅人一遊。 中溝瀑布屬於較為隱密的自然秘境。相較於豐南村一帶其他瀑布景點,因設有可通行的小徑,一般遊客仍有機會前往探訪。雖然步道路況略為原始,行走時需留意安全,但沿途偶可見農家景象,並可實際抵達瀑布下方近距離觀賞水勢,為一處兼具探訪樂趣與自然景觀價值的瀑布景點,值得喜愛山林與秘境旅遊的旅人一遊。

花蓮縣
小天祥路段景觀1

吉拉米代(Cilamitay)|富里鄉的阿美族梯田部落

台23線

吉拉米代(Cilamitay)位於花蓮縣富里鄉豐南社區,是花東縱谷中緊鄰海岸山脈的阿美族部落。部落名稱在阿美族語中意指「大樹根」,據傳早期阿美族人因耕地距離太遠而遷居至此,見到楓樹根大到可作橋樑,因而得名。 沿著海岸山脈的泉水流入花東縱谷,滋養了片片梯田,也成就了吉拉米代豐富的人文與自然景觀。這裡盛產優質的富里米與池上米,保留了縱谷農業與部落傳統的純樸風貌。由於地勢險峻,吉拉米代並非主要交通路線,因此至今仍維持相對寧靜的生活環境。 部落位於花蓮最南端的臺23線(東富公路)沿線,沿途可欣賞美麗的梯田景致。東富公路蜿蜒曲折,道路逐漸變窄,一側是陡峭岩壁,另一側是幽深溪谷,形成V字型的小天祥峽谷。沿著岩壁可見於1928年,由漢人與阿美族人共同鑿建的石門圳,引流海岸山脈水源灌溉梯田。經過人工穿鑿的小山洞和石門景觀,乍看之下宛如迷你太魯閣峽谷,因此有「小天祥」之稱。 小天祥岩壁主要由火成岩構成,與太魯閣的變質岩不同。公路旁坡地分布著異葉卷柏、萬年松、彎龍骨、金花石蒜、太魯閣櫟等原生岩壁植物,常吸引山羌與山羊覓食。其中,金花石蒜已列入農委會特有生物研究保育中心初評名錄,為「嚴重瀕臨滅絕」物種,具有高度保育價值。 吉拉米代不僅是阿美族文化的聚落,也是自然景觀、農業梯田與生態觀察的絕佳地點,為旅人提供了解花東縱谷人文與生態的難得機會。

花蓮縣
富山寺

富山寺|山谷中的閱讀與修行之所

台23線

民國58年(1969),篤信佛教的彭慈蘭女士為弘揚佛法,四處向信眾化緣,於現址搭建佛寺,並命名為「富山寺」。彭女士同時發願興建圖書館,希望為富里一帶的學子提供一處安靜的閱讀空間,讓地方孩童能就近讀書、安心學習。 民國64年(1975),彭慈蘭女士因病辭世,其後由自臺北前來的心玲法師接任主持。心玲法師延續前人心願,持續推動圖書室的設立與開放,並進一步整修寺院環境,包括擴大寺前廣場、設置防土牆,以加強地基穩定,避免廣場因地勢影響而坍塌。在圖書室開放期間,曾有不少地方學子前來閱讀,自修與學習,成為當地重要的文化空間之一。 民國77年(1988),隨著鄉公所圖書館正式設立,學子前往富山寺圖書室閱讀的需求逐漸減少,但寺院作為精神與文化場域的角色,仍持續存在。 富山寺座落於環境清幽之地,寺前視野開闊,站在廣場上可遠眺海岸山脈的層層山景。靜謐的氛圍,使富山寺成為結合宗教、教育與自然景觀的場所,也為來訪旅人提供一處沉澱心靈、欣賞縱谷風光的空間。

花蓮縣
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